隼人舞 秋の例大祭「お浜下り」 隼人塚に 到着した行列は しばし休息の後 雅楽の音にのり 厳かな 隼人の舞 が奉納される 続日本紀 に次のような記述がある。 養老元年（717）四月甲午《廿五》 甲午。 天皇御西朝。 大隅薩摩二國隼人等。 奏風俗歌舞。 授位賜祿各有差。 抗戦に敗北した隼人は 入朝し歌舞を 興じたとある。 映像：６分あります。 携帯電話モードです。QuickTimeが必要かも ☆尚、隼人舞や田の神舞は 『隼人職」の小倉家が伝承している。

隼人の畿内移住と朝貢

畿内移住は何時？ 隼人は畿内へ移住させられ 皇族の「近習」として仕えたそうだ。 室町時代の隼人司の中原康の「康富紀」が あるのだそうな。 ☆　隼人司領　☆ 康富紀（中原康富：室町時代の隼人司） No 移住地 現在地 戸数 摘要 備考 1 當國大住庄 京都府京田辺市 月読神社で隼人舞 2 井宇治田原郷 京都府綴喜郡宇治田原町 3 間西京隼人町 奈良県五條市 4 河内國萱振保 大阪府八尾市 5 江州籠門隼人司領 滋賀県大津市 6 丹州少所 京都府亀岡市 7 8 大阪府八尾市の 「久宝寺（きゅうほうじ）遺跡」 から、南九州独特 の遺物が出土している。 成川式土器 隼人の移住地 の一つ 河内國・萱振保（かやふりほ） の可能性を 裏付ける発見である。 また、 この遺跡では 昭和58(1983)年に 古墳時代初頭の 「準構造船（じゅんこうぞうせん）」 が国内では初めて出土 では、 畿内へ移住したのは いつ頃なのだろうか 出典から見ると ■『日本書紀』履中(440?) ....近習隼人 ■『日本書紀』清寧天皇元年（庚申480）十月辛丑《九》 冬十月癸巳朔辛丑。 葬大泊瀬天皇于丹比高鷲原陵。 于時隼人晝夜哀號陵側。與食不喫。七日而死。 有司造墓陵北。以禮葬之。☆是年也太歳庚申。 440年頃から既に畿内へ移住して 皇室の「近習」として仕えていたのだろうか。 これだけでは確証は得られないが いずれにせよ早い時期から 仕えていたことは確かなようだ。 ☆　隼人の畿内移住地については次を　☆ 隼人の移住地「京田辺市」では隼人舞の奉納もある。 京田辺市郷土史会ＨＰ　 尚、移住地の探訪にはここがお勧め隼人物語 また隼人の伝承地として次がある。 福井県小浜市 朝貢は？ 服従し朝貢を始めたのは 何時頃だろうか 散見される箇所は 『日本書紀』巻七 景行天皇十二年（壬午八二） 七月◆十二年秋七月。 熊襲反之不朝貢。 『日本書紀』天武天皇十一年（682） 七月甲午《三》 秋七月壬辰朔甲午《三》 ◆隼人多來貢方物。▼是日。 大隅隼人與阿多隼人相撲於朝廷。 大隅隼人勝之。 ======== 註　========= 天武11年7月甲午条 (682/7/3) 隼人多く来たり、 方物を貢ず。 是日、大隅隼人、阿多隼人と朝廷に相撲す。 大隅隼人勝つ。 景行天皇の頃 既に朝貢はあったようだが 熊襲はそれに反発したようだ。 その後も度々反発したことが散見される。 和銅二年（709）十月戊申《廿六》戊申。 薩摩隼人郡司已下一百八十八人入朝。 徴諸國騎兵五百人。 以備威儀也。 朝貢の任期は六年に 恒例化されたのは次の頃からか。 『続日本紀』巻七 霊亀二年（七一六） 五月辛夘《十六》◆辛夘。 以駿河。甲斐。相摸。上総。下総。常陸。 下野七國高麗人千七百九十九人。 遷于武藏國。始置高麗郡焉。 」大宰府言。豊後伊豫二國之界。 從來置戍不許往還。但高下尊卑。不須無別。 宜五位以上差使往還不在禁限。 又薩摩大隅二國貢隼人。 已經八歳。 道路遥隔。去來不便。 或父母老疾。或妻子單貧。 請限六年相替。並許之。 」始徙建元興寺于左京六條四坊。

隼人司

朝廷に於いては どのような 職能・任務 を担っていたのだろうか。 何を司っていたのだろうか。

NO	月日	西暦	出典	摘要
1	清寧紀 冬十月	--	日本書紀　卷十五	癸巳朔辛丑,葬大泊�P天皇于丹比高鷲原陵. 　于時,隼人晝夜哀號陵側,與食不喫,七日而死.有司造墓陵北,以禮葬之.是年也,太?庚申.
2	清寧天皇紀四年秋	--	日本國史略	帝親?囚徒. 　是日,蝦夷隼人,並請?附.
3	清寧天皇紀皇十一年冬十一月		日本國史略	逆武烈天皇於其方為龍潛之時.為大伴金村所討,圍宅燔火,知身難免,遂廣指海詛,終被誅. 　葬先帝于鷲原陵.地屬河?丹比郡,今丹南郡.有一隼人,隼人,官名.西國夷人,入仕于朝充護衛者.號泣陵邊,七日夜,不食而死.有司禮葬於陵北.隼人奉為雄烈天皇,自殉死.
4	欽明紀元年三月	--	日本書紀　卷十九	蝦夷、隼人,並率?歸附
5	敏達紀　秋八月		日本書紀　卷二十	乙酉朔己亥,天皇病彌留,崩于大殿.是時起殯宮於廣�P. 　馬子宿禰大臣配刀而誄.物部弓削守屋大連听然而笑曰:「如中獵箭之雀鳥焉!」次,弓削守屋大連手?搖震而誄.搖震,戰慄也.馬子宿禰大臣笑曰:「可懸鈴矣!」由是二臣微生怨恨. 　三輪君逆,使隼人相距於殯庭.穴穗部皇子欲取天下,發憤稱曰:「何故事死王之庭,弗事生王之所也?」
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天皇崩御の際は、 昼夜を問わず号泣した。 とあるが。 天皇崩御の祭祀を 司っていたのだろうか。 現在も 「隼人系の神社」では 「ウ〜ウ〜」と 狼の遠吠えにも似た祝詞が 神事で唱えられることがあるが。 （狗吠くわい）

隼人の職域区分 出典：延喜式「隼人司」 No 区分 摘要 任期 備考 1 番上隼人 女性を含む20名編成 1年交替 2 今来隼人 朝貢で来た者の内20名編成 6年交替移住 約200戸(5,000人) 3 白丁隼人 一般の隼人132名 畿内隼人は、朝廷の重要儀式に参列、行幸にも供奉する。宮廷の警護。 京都勤番隼人は、主に「隼人司」 門（応天門）の両脇に並んで、門の開閉に併せ今来隼人が声を発した（狗吠くわい：三声） 騎馬隊もあった。 隼人舞の奉納・歌舞 相撲 隼人の服装 隼人の盾 腰に横刀 紅白の木綿で耳形の髪飾り 扁平な笠を被り ■隼人司■ 凡元日即位及蕃客入朝等儀。 官人三人。 史生二人率大衣二人。 番上隼人廿人。 今来隼人廿人。 白丁隼人一百〓二人。 分陣応天門外之左右。／蕃客入朝。天皇不／臨軒者不陣。 ‖群官初入自胡床起。 今来隼人発吠声三節／蕃客入朝。 不／在吠限。‖其官 人著当色横刀。 大衣及番上隼人著当色横刀。 白赤木綿。耳形鬘。 自余隼人皆著大横布衫。 ／襟袖著／両面襴。‖布袴。 ／著両／面襴。 ‖緋帛肩巾。横刀。白赤木綿。 耳形鬘。／番上隼人已上／横刀私備。 ‖執楯槍並坐胡床。 凡践祚大甞日。 分陣応天門内左右。 其群官初入発吠。 悠紀入官人并弾琴。 吹笛。撃百子。拍手。 歌〓００１２人等。／弾／琴‖

5巻:42条:【齋終行事〔雲〕】 凡齋内親王三年齋終。四月上旬任装束司。 五位二人。 〈神祇副以上一人。左右少辨以上一人。〉 六位以下四人。〈諸司主典以上。〉 諸司史生六人。雜使十人。 〈散位六人。位子四人。〉 雜工汗人。 〈簡取内匠。木工。隼人等寮司長上以下諸部等充之。〉共作廿人。 〈取仕丁充之。〉女孺廿人。 直丁二人。 同旬於神祇官西院始行事。 五位以下給明衣。 史生以上各絹四丈五尺。 女孺各三丈。女雜工以上各布二丈六尺。 共作及直丁不在給例。其食依常例

隼人と竹細工

隼人の代名詞 と云えば 「竹細工」だが。。。 竹駕籠細工 延喜式は 「隼人司」の職制について 詳細を記載している古書だが 職人を「作手」と記載している。 巻28には次が見られる。 ☆070115,0701,15, 凡省掌之外。置扶省掌二人。 習儀式以備其闕。 即任隼人司権史生。把笏行事。 ☆070116,0701,16, 凡隼人司権史生一人。 兵庫寮権史生二人。省択補。 預近江。丹波。備前三箇国射田。 ☆070201,0702,01, 凡書生不経式部省。省試身才。 勘籍便補之。 ☆070202,0702,02, 凡左右馬寮騎士毎寮十人。 兵庫寮工部廿人。鼓吹生〓四人。 隼人司作手隼人廿人。 省随其解移申官。勘籍 071911,0719,11, 凡応供大甞会竹器熟笥七十二口。 〓篭七十二口。／料箆竹口／別六株。 ‖乾索餅篭廿四口。／口別十／三株。 ‖〓六口。／口別十／五株。‖預前造備 ☆071912,0719,12, 送宮内省。 ☆071913,0719,13, 年料竹器 ☆071914,0719,14, 薫篭大一口／口径二尺二寸。 ／高二尺七寸。‖料。箆竹五十株。 中一口／口径一尺八／寸。高二尺。 ‖料。箆竹〓株。漉紙簀十枚／長各二尺四寸。 ／広一尺四寸。‖料。箆竹各 ☆071915,0719,15, 廿株。茶篭廿枚／方二／尺。‖料。 箆竹各六株。 ☆071916,0719,16, 凡造竹綾判帙。長功十八日一張。 ／長二尺。闊一尺五分。／作竹樣線成帙。 ‖中功廿一日一張。短功廿五日一張。 ☆072001,0720,01,凡年料雑篭料。 竹四百八十株。用司国園竹。 竹笊 隼人司作手隼人廿人。が 笊や籠を製作していた。 凡応供大甞会竹器熟笥七十二口。 〓篭七十二口。／料箆竹口／別六株。 ‖乾索餅篭廿四口。／口別十／三株。 ‖〓六口。／口別十／五株。‖預前造備 ☆熟笥七十二口。 　いりこは今も使います。 　当地では小魚を煎る ☆〓篭七十二口 　あぶり籠===>>七十二口 　あぶり(?)：蝶の「虫」が『火』 　濡れた衣類を乾かすのに利用。 　多分干したのでしょうか 　 　似たものにお茶の葉を乾かす物が 　当地にはあります。==>>茶べろ 　今度写真を撮っておきます。 　大笊ですが、、 ☆茶ベロ 提供：隼人町歴史資料館 ☆‖乾索餅篭廿四口 　これは、餅を干す籠のようです。 　これも昔ありましたよ。 　 ☆‖〓六口 　したみ(?)：羅の上に竹冠を置く。 　 　円筒形で底は四角の背負い籠 　 　「シタミ」と云う呼び方は 　現在トカラ列島でもあるそうです。 　 そうそう、本居宣長の古事記伝にも 隼人司の解説があります。===>>五巻 正倉院宝物殿収蔵の 「笊」の材料は 『蓬菜竹（キンチク）』 これは、南九州以南に自生 する竹である。 ☆茶ベロ 提供：隼人町歴史資料館 下に墨を入れ、 上に茶葉を乗せ 乾かす。 現在、当地隼人では 竹細工工房は見当たりません。 薩摩町宮之城や 大分別府は 村興し事業の一環で 活性化しているようです。 別府竹細工の起源について、 「日本書紀」の記述によると、 人皇12代景行天皇が 九州熊そ征伐の帰りに 別府に立ち寄った際、 お供の膳伴（台所方）が、 良質のシノダケが多いことを発見し、 メゴ（茶碗籠） をつくったことが はじまりとされています。 ====別府市ガイドより==== 多分、 次の記載の頃だろうか 土蜘蛛は 熊襲討伐前で討伐後は 立ち寄っていないのだが いずれにせよ 熊襲討伐で 竹細工職人を 連れ帰ったと見える。 景行天皇十二年（壬午82） 十月◆冬十月。 到碩田國。 其地形廣大亦麗。 因名碩田也。 〈碩田。此云於保岐陀。 〉到速見邑。 有女人。曰速津媛。爲一處之長。 其聞天皇車駕而自奉迎之諮言。 茲山有大石窟。曰鼠石窟。 有二土蜘蛛。 住其石窟。一曰青。二曰白。 当地、隼人では 廃れてしまった 竹細工だが 抗戦の相手方の 宇佐の地で 根付いて 隆盛を極めている。 歴史とは 摩訶不思議な。 隼人の伝統芸「竹細工」：月１回教室もある。

稲積の里

■1：豊前國民の移住地は？■ 「続日本紀」に 次のような下りがある。 ■和銅七年（714） 　三月壬寅《十五》壬寅。 隼人昏荒。 野心未習憲法。 因移豊前國民二百戸。 令相勸導也。 和銅七年（714）三月壬寅《十五》壬寅。 ===>>>豊前國民二百戸を隼人へ移住管轄させる 　　　約5千人 この前後、 隼人地方平定のため かなりの人数で 移住してきていることが推察される。 また、 この前年の和銅六年（713）には 新たに大隅国を設置して 中央集権化が加速している。 ■和銅六年（713）四月乙未《癸巳朔三》 夏四月乙未。 ....... 割日向國肝坏。贈於。大隅。姶羅四郡。始置大隅國。 大倭國疫。給藥救之。 ....... この移住地がどの辺りか 今となっては定かで無いのだが。。 一応、推察される地域をピックアップして見ると 旧国分市宇豆門付近 韓国宇豆峯神社あり ここの祭神は「韓国の父神と母神」で「渡来神」だ。 この辺りにも神社が多数鎮座、 それも数百メートル置きである。 隼人医療センター付近 現在の隼人医療センターの裏山には、 「豊後勢」の中世の山城「鶴ヶ城」があった。 また、この霧島川上流の芦江神社付近から 松永：平隈にかけての田園地帯は、 通称「豊後田」と呼ばれ、 苦戦を強いられた場所とあるが。。 古文書(諸古記）の中に「昔、豊後軍勢が勧請 した」 とある 「妙見神社」もこの付近には数カ所散見された。 (襲山郷寺社名所古城川筋調:24,25) 牧園町・中津川 「稲積」伝承 和気清麻呂伝承 他 豊前もしくは豊後と関連のあった時代を列記すると。 720年前後(689〜）：隼人との抗戦、 及び平定、豊前との交流 1578年前後：島津と大友（伊藤）との日向争奪戦、 耳川の戦い 「豊後勢」が多数討ち死にした場所 として伝承される豊後迫が霧島町にはある。 地名の由来はこの伝承からだと云う。 豊後塚説明 豊後塚 ■2：稲積の里■ ■文武三年（699） 十二月甲申《四》 令大宰府修三野。 稻積二城。 ☆三野:日向國児湯郡三納郷 ===>>現在の西都市付近 ☆稻積:大隅國桑原郡稻積郷 ===>>桑原郡：現在の霧島市の国分から牧園一帯 この「稲積」の辺りに 移住してきたのではと 推察されるそうだ。 ☆注： 同時代に薩摩地方にも同地名あり 稻積の里の犬飼滝 遠く霧島高千穂の峰が見える ■3：稲積の里はどこか■ ☆この稲積の里とは一体どこなのだろうか☆ 江戸時代、考察され、 この霧島市牧園町・中津川辺り に比定されたと三国名勝図会にはある。 先ず、大分豊後地方と同名の地名が散見される。 中津川・万膳・犬飼 この地は、かつて 和気清麻呂が流刑されていた伝承があり (いわゆる「道鏡事件」） 「和気神社」として祭祀されている。 このことから中央政府（宇佐）が 管轄する役所があったろうと想定するが。 地元には「稲積翁」として中央との 繋がりを持った治政者の伝承がある。 尚、「和名類聚抄」によると 同地名は、薩摩地方にも散見される。 あるいは、この阿多地方の動向を鎮める為に 配置されたのかもしれない。 豊後勢の伝承が多々ある。 ■続日本紀：神護景雲三年（769）九月己丑 於是道鏡大怒。 解清麻呂本官。 出爲因幡員外介。 未之任所。尋有詔。 除名配於大隅。 其姉法均還俗配於備後。 ■続日本紀：宝亀元年(770)九月乙丑条 徴和気清麻呂 廣虫於備後大隅 詣京都 ■日本後紀：延暦18年(799)正月乙丑条 天皇不忍誅 爲因幡員外介 尋改姓名 爲別部清麻呂 流于大隅國 流刑された和気清麻呂を祀る和気神社 和名類聚抄に表記されている地名:桑原郡 大原（オオハラ）： 大分（オオイタ）； 豊國（トヨクニ）； 答西（イヤ）： 稲積（イナズミ）： 広田（ヒロタ）： 桑善（クワゼン）：====>>万膳？ 仲川（ナカカワ）國用中津川三字==>>牧園町中津川 ”稲積　”で検索したら ● 手稲稲積公園 （ていねいなづみこうえん） / "北海道札幌市手稲区" ● 稲積 （いなづみ） / "富山県氷見市" ● 稲積 （いなずみ） / "富山県射水市" ● 稲積島 （いなづみじま） / "和歌山県西牟婁郡すさみ町" ● 稲積島暖地性植物群落 （いなづみしまだんちせいしょくぶつぐんらく） / "和歌山県西牟婁郡すさみ町" ● 稲積山 （いなづみやま） / "鳥取県日野郡日南町" ● 稲積 （いなずみ） / "島根県松江市" ● 稲積山 （いなづみやま） / "島根県益田市" ● 稲積島 （いなづみしま） / "岡山県笠岡市" ● 稲積山 （いなづみやま） / "香川県観音寺市" ● 稲積橋 （いなづみばし） / "香川県観音寺市" ● 稲積 （いなづみ） / "愛媛県大洲市" ● 稲積一丁目 （いなづみ１ちょうめ） / "福岡県北九州市門司区" ● 稲積二丁目 （いなづみ２ちょうめ） / "福岡県北九州市門司区" ● 稲積山 （いなづみやま） / "熊本県上益城郡山都町" ● 稲積川 （いなづみがわ） / "大分県大分市" ● 稲積川 （いなづみがわ） / "大分県大分市" ● 稲積山 （いなづみやま） / "大分県宇佐市" ● 稲積山 （いなづみやま） / "大分県豊後大野市" ● 稲積鍾乳洞 （いなづみしょうにゅうどう） / "大分県豊後大野市" ● 稲積 （いなづみ） / "大分県東国東郡姫島村" □ 西警察署稲積交番 / "北海道札幌市手稲区" □ 市立稲積中学校 / "北海道札幌市手稲区" □ 市立稲積小学校 / "北海道札幌市手稲区" □ 翰林会稲積公園病院 / "北海道札幌市手稲区" □ 手稲稲積郵便局 / "北海道札幌市手稲区" □ 市立稲積小学校 / "富山県氷見市" □ 稲積簡易郵便局 / "富山県氷見市" ● 稲積公園駅 （ＪＲ函館本線） / "北海道札幌市手稲区"

出典

出典 「続日本紀」『日本書紀』に次のような下りがある。 尚、これ以前の出典は「熊襲」 また、現在の種子島や屋久島からの朝貢も散見されるが ここには掲載していない。 ■『日本書紀』履中(440?) ....近習隼人 ■『日本書紀』清寧天皇元年（庚申480）十月辛丑《九》 冬十月癸巳朔辛丑。 葬大泊瀬天皇于丹比高鷲原陵。 于時隼人晝夜哀號陵側。與食不喫。七日而死。 有司造墓陵北。以禮葬之。☆是年也太歳庚申。 ■『日本書紀』欽明天皇元年（540）三月 蝦夷。隼人。並率衆歸附 ■『日本書紀』敏達天皇十四年（585）八月己亥《十五》 秋八月乙酉朔己亥。 天皇病彌留崩于大殿。是時起殯宮於廣瀬。 馬子宿禰大臣佩刀而誄。物部弓削守屋大連听然而咲曰。 如中獵箭之雀烏焉。次弓削守屋大連手脚搖震而誄。 〈搖震戰慄也。〉馬子宿禰大臣咲曰。可懸鈴矣。 由是二臣微生怨恨。 三輪君逆使隼人相距於殯庭。 穴穂部皇子欲取天下。發憤稱曰。何故事死王之庭。 弗事生王之所也。 ■『日本書紀』斉明天皇元年（655）是歳 高麗。百濟。新羅。並遣使進調。 〈百濟大使西部達率余宜受。副使東部恩率調信仁。 凡一百餘人。〉 蝦夷。隼人率衆内屬。 詣闕朝獻。新羅別以及■彌武爲質。 以十二人爲才伎者。彌武遇疾而死。 ☆是年也太歳乙卯。 ■『日本書紀』天武天皇十一年（682）七月甲午《三》 秋七月壬辰朔甲午《三》 ◆隼人多來貢方物。▼是日。 大隅隼人與阿多隼人相撲於朝廷。 大隅隼人勝之。 ======== 註　========= 天武11年7月甲午条 (682/7/3) 隼人多く来たり、 方物を貢ず。 是日、大隅隼人、阿多隼人と朝廷に相撲す。 大隅隼人勝つ。 文武三年（699）十二月甲申《四》 　　　===>>>中央からの統制有り 令大宰府修三野。 稻積二城。 文武四年（700） 六月庚辰《戊寅朔三》 　　　===>>>國使刑部眞木等を脅す 薩末比賣。久賣。波豆。 衣評督衣君縣。 助督衣君弖自美。 又肝衝難波。從肥人等持兵。 剽劫覓國使刑部眞木等。 於是勅竺志惣領。 准犯决罸。 大宝二年（702）四月庚戌《十三》 庚戌。 詔定諸國國造之氏。其名具國造記。 大宝二年（702）四月壬子《十五》壬子。 　　　===>>>筑紫七國（日向國）見ゆ 令筑紫七國及越後國簡點采女兵衛貢之。但陸奥國勿貢 大宝二年（702）九月戊寅《十四》 戊寅。 制。諸司告朔文者。 主典以上送弁官。惣納中務省。 」討薩摩隼人軍士。 授勲各有差。 大宝二年（702）八月丙申朔　 　　　===>>>律令制に反発、戸籍の確立 薩摩多■。 隔化逆命。 於是發兵征討。 遂校戸置吏焉。 授出雲狛從五位下。 大宝二年（702）十月丁酉《三》 丁酉。 先是。征薩摩隼人時。 祷祈大宰所部神九處。 實頼神威遂平荒賊。 爰奉幣帛以賽其祷焉。 和銅二年（709）十月戊申《廿六》戊申。 ===>>>朝貢始まる（8年交替）約百年間続く 薩摩隼人郡司已下一百八十八人入朝。 徴諸國騎兵五百人。 以備威儀也。 ■『日本書紀』和銅二年十月：(709) 薩摩隼人 郡司己下一百八十八人入朝 和銅三年（710）正月壬午朔 三年春正月壬子朔。 天皇御大極殿受朝。 隼人蝦夷等亦在列。 左將軍正五位上大伴宿祢旅人。 副將軍 和銅三年（710）正月丁夘《十六》 丁夘。 天皇御重閣門。 賜宴文武百官并隼人蝦夷。 奏諸方樂。 從五位已上賜衣一襲。 隼人蝦夷 和銅三年（710）正月庚辰《廿九》 庚辰。 日向隼人曾君細麻呂。 教喩荒俗。馴服聖化。 詔授外從五位下。 和銅六年（713）四月乙未《癸巳朔三》夏四月乙未。 　　　　　　===>>>大隅国の設置 ....... 割日向國肝坏。贈於。大隅。姶■四郡。始置大隅國。 大倭國疫。給藥救之。 ....... 和銅七年（714）三月壬寅《十五》壬寅。 ===>>>豊前國民二百戸を隼人へ移住管轄させる 隼人昏荒。 野心未習憲法。 因移豊前國民二百戸。 令相勸導也。 霊亀二年（716）五月辛夘《十六》 辛夘。===>>６年毎の朝貢 以駿河。甲斐。相摸。上総。下総。常陸。 下野七國高麗人千七百九十九人。遷于武藏國。 始置高麗郡焉。」大宰府言。豊後伊豫二國之界。 從來置戍不許往還。但高下尊卑。不須無別。 宜五位以上差使往還不在禁限。 又薩摩大隅二國貢隼人。 已經八歳。道路遥隔。去來不便。 或父母老疾。或妻子單貧。 請限六年相替。並許之。 」始徙建元興寺于左京六條四坊。 養老元年（717）四月甲午《廿五》 甲午。 天皇御西朝。 大隅薩摩二國隼人等。 奏風俗歌舞。 授位賜祿各有差。 養老四年（720）二月壬子《廿九》壬子。 　　　===>>>大隅國守陽侯史麻呂を殺害・抗戦勃発 （最終） 大宰府奏言。 隼人反殺大隅國守陽侯史麻呂。 08養老四年（720）三月丙辰《癸丑朔四》 三月丙辰。 以中納言正四位下大伴宿祢旅人。 爲征隼人持節大將軍。 授刀助從五位下笠朝 養老四年（720）八月壬辰《十二》 壬辰。 勅。征隼人持節將軍大伴宿祢旅人宜且入京。 但副將軍已下者。隼人未平。 宜留而己屯焉。 養老五年（721）七月壬子《七》 壬子。 征隼人副將軍從五位下笠朝臣御室。 從五位下巨勢朝臣眞人等還歸。 斬首獲虜合千四百餘人。 養老六年（722）四月丙戌《辛未朔十六》 夏四月丙戌。 ...... 征討陸奥蝦夷。 大隅薩摩隼人等將軍已下及有功蝦夷。 并譯語人。授勳位各有差。 」始制。大宰管内大隅。 薩摩。多■。壹伎。對馬等司有闕。選府官人權補之。 ...... 養老七年（723）四月壬寅《乙未朔八》 ◆夏四月壬寅。 大宰府言。日向。大隅。薩摩三國士卒。征討隼賊。 頻遭軍役。兼年穀不登。交迫飢寒。謹案故案故事。 兵役以後。時有飢疫。望降天恩。給復三年。許之。 養老七年（723）五月辛巳《十七》 辛巳。 大隅薩摩二國隼人等六百廿四人朝貢。 養老七年（723）五月甲申《二十》 甲申。 賜饗於隼人。 各奏其風俗歌舞。 酋師卅四人。 叙位賜祿。各有差。 養老七年（723）六月庚子《甲午朔七》 六月庚子。 隼人歸郷。 ●13天平十二年（740）十月戊午《甲寅朔五》◆冬十月戊午。 遣渤海郡使外從五位下大伴宿祢犬養等來歸。 天平十二年（740）十月壬戌《九》◆壬戌。 詔大將軍東人令祈請八幡神焉。」大將軍東人等言。 逆賊藤原廣嗣率衆一万許騎。到板櫃河。 廣嗣親自率隼人軍爲前鋒。即編木爲船。將渡河。 于時佐伯宿祢常人。安倍朝臣虫麻呂。發弩射之。 廣嗣衆却到於河西。常人等率軍士六千餘人陳于河東。 即令隼人等呼云。隨逆人廣嗣拒捍官軍者。非直滅其身。 罪及妻子親族者。則廣嗣所率隼人并兵等。不敢發箭。 于時常人等呼廣嗣十度。而猶不荅。良久廣嗣乘馬出來云。 承勅使到來。其勅使者爲誰。常人等荅云。 勅使衛門督佐伯大夫。式部少輔安倍大夫。今在此間者。 廣嗣云。而今知勅使。即下馬。兩段再拜申云。 廣嗣不敢捍朝命。但請朝廷乱人二人耳。廣嗣敢捍朝廷者。 天神地祇罸殺。常人等云。爲賜勅符喚大宰典已上。 何故發兵押來。廣嗣不能辨荅。乘馬却還。 時隼人三人直從河中泳來降服。則朝廷所遣隼人等。 扶救遂得着岸。仍降服隼人二十人。 廣嗣之衆十許騎來歸官軍。獲虜器械如別。 又降服隼人贈唹君多理志佐申云。逆賊廣嗣謀云。從三道往。 即廣嗣自率大隅。薩摩。筑前。豊後等國軍合五千人許。 從鞍手道往。綱手率筑後。肥前等國軍合五千人許人。 從豊後國往。多胡古麻呂〈不知所率軍數。〉從田河道往。 但廣嗣之衆到來鎭所。綱手多胡古麻呂未到。 『続日本紀』巻十七天平勝宝元年（749） 八月壬午《廿一》◆壬午。 大隅。薩摩兩國隼人等貢御調。并奏土風歌舞。 『日本後紀』巻一逸文 （『類聚国史』一九〇隼人） 延暦十一年（792）八月壬寅《廿》 制。頃年隼人之調、或輸或不輸。 於政事、甚渉不平。自今以後、宜令偏輸 『続日本紀』巻卅神護景雲三年（769） 十一月庚寅《廿六》◆庚寅。 天皇臨軒。大隅薩摩隼人奏俗伎。 外從五位下薩摩公鷹白。 加志公嶋麻呂並授外從五位上。 正六位上甑隼人麻比古。 外正六位上薩摩公久奈都。 曾公足麻呂。大住直倭。 上正六位上大住忌寸三行。 並外從五位下。自餘隼人等。賜物有差。 ▼是日。授无位春日王從五位下 『続日本紀』巻卅神護景雲三年（七六九） 九月己丑《廿五》◆己丑。 始大宰主神習宜阿曾麻呂希旨。 方媚事道鏡。因矯八幡神教言。 令道鏡即皇位。天下太平。道鏡聞之。深喜自負。 天皇召清麻呂於床下。 勅曰。昨夜夢。八幡神使來云。 大神爲令奏事。請尼法均。 宜汝清麻呂相代而往聽彼神命。 臨發。道鏡語清麻呂曰。 大神所以請使者。 蓋爲告我即位之事。因重募以官爵。 清麻呂行詣神宮。 大神詫宣曰。我國家開闢以來。 君臣定矣。以臣爲君。未之有也。 天之日嗣必立皇緒。无道之人。 宜早掃除。清麻呂來歸。奏如神教。 於是道鏡大怒。 解清麻呂本官。 出爲因幡員外介。 未之任所。尋有詔。 除名配於大隅。 其姉法均還俗配於備後。 入浴した河原の露天風呂『和気の湯』

考察

隼人の朝貢は６年毎。 宇佐神宮史には「６年交替を８年への変更申請」が見られる。 隼人の移住先の畿内地方を訪れたいと願望しているが、 取り敢えずはデーターの収集に勤しんでからと。。 また、当地の「豊前・豊後」の民が移住したであろう 「稲積」や松永の地域をもっと精査したい。 神事の（狗吠くわい）は、 狼の遠吠えに似ていると言うが、「飼い犬」の最古は次。 縄文犬 縄文の森