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鎮座地/御祭神/神事・例祭/由緒/概要/

鎮座地

■所在地： 　宮崎県西都市妻一番地 ■連絡先： 西都市都萬神社 電話：0983-43-1238 ■交通 ： バス：宮崎から西都原行き、 都万神社前下車 行き先方面は幾つかある。 詳細は次で検索を。 宮崎交通バスナビ

御祭神

No	神社名	位置所在	名称		祭神						摘要	備考
	都萬（妻萬）神社				木花咲耶姫命						御陵：西都原「狭穂塚」
		境内	摂社	大山祇神社	大山祇尊						西都原：大山祇陵	石貫神社
		境内	摂社	霧島神社	瓊瓊杵尊						西都原：男狭穂塚
		境内	摂社	四所神社	磐長姫神(姉）	天児屋根尊	豊受姫神	太玉神			磐長姫：【銀鏡(しろみ)神社】
		公園内	末社	祇園神社（八坂神社）	須佐之男尊

神事・例祭

月	日	例祭名	概要	摘要
1	1	歳旦祭
6	30	大祓
7	6	更衣祭	禊・お浜下り	高鍋堀之内海岸AM10-
7	7	更衣祭（七夕）	御神体を紅や白粉で化粧し白衣に着替え	AM10-
11	19	例大祭
12	上旬	鎮火祭		旧11月2日
12	31	除夜祭

更衣祭・御神体に化粧を

更衣祭

由緒

創建年は不詳なれど、 祭神：「木花開耶姫命」 が示すように 神話の伝承が多々ある。 　■承和4年(837)■ 続日本後紀 日向國子湯郡子都濃神。妻神。 宮埼郡江田神。 諸縣郡霧嶋岑神。並預官社。 ■天安2年(858)■ 三代実録 　授日向國從五位上高智保神。 　都農神等從四位上。 　從五位上都萬神。江田神。 　霧島神並從四位下。 　伊豫國正六位上布都神從五位下。 ■延喜式にも登場する古社の一社■ 日向国四座／並／小 児湯郡二座／並／小 都農神社　 都萬神社 宮崎郡一座／小 江田神社 諸県郡一座／小 霧嶋神社 ■日下部氏発祥の地■ 平安時代から 神職は 日向国衛の 在庁職を独占した 日下部氏 ■承和4年(837) 続日本後紀 日向國子湯郡子都濃神。妻神。 宮埼郡江田神。 諸縣郡霧嶋岑神。並預官社。 社蔵の棟札には 「承和4年9月18日建立」あり ■天安2年(858) 三代実録 　授日向國從五位上高智保神。 　都農神等從四位上。 　從五位上都萬神。江田神。 　霧島神並從四位下。 　伊豫國正六位上布都神從五位下。 ■妻万大明神 ■嘉暦2年(1327) 　神宮寺 「大般若波羅蜜多経写本」 ■応永24年(1417) 伊藤氏願主で造営 ■宝徳2年(1450) 太刀奉納（長さ3.57m日本一) ■宝徳4年(1452) 伊藤氏願主で造営 ■長享2年(1488) 伊藤氏願主で造営 ■天文7年(1538) 伊藤氏願主で造営 ■永禄8年(1565) 伊藤氏願主で造営 ■天正6年(1578) 嶋津義久、大友宗麟との対決の 戦勝祈願 ■慶長6年(1601) 　嶋津以久が300石寄進 ■寛延4年(1751) 　分限帳（清野家文書） 　神領315石余 　 ■寛政4年(1792) 　「筑紫日記」（高山彦九郎） 　日向国二宮 ■天保11年(1840) 造営 　 ■明治4年(1871) 　 廃仏毀釈で当社神宮寺廃寺 散逸した「大般若波羅蜜多経写本」 麟祥院によって収集保管さる ■明治6年(1873) 　県社 ■昭和43年(1968) 　拝殿御造営 　 ■昭和46年(1971) 　境内社（大山祇・霧島神社・四所神社）改築 ■平成4年(1992) ご神木の楠木、樹齢1200年宮崎県指定 =================================== 宝徳3年（1451年）奉納太刀 　　長さ3.5mは日本一 　　 樹齢1200年と伝承される 　　大楠は国の天然記念物 　　 都萬神社は、日向五郡 （臼杵、児湯、那珂、宮崎、諸県） の各郡に一社ずつ設けられた 「日向五社大明神」の１つである。

概要

由緒	第一鳥居
第二鳥居	拝殿
拝殿	本殿
社殿	社殿
境内・大山祇神社	境内・霧島神社・四所宮
公園の末社・祇園神社	公園の末社・稲荷神社
日下部塚跡	大楠・天然記念物
境内	境内

考察

☆☆　複数の「無戸室」跡　☆☆ 宮崎神話と伝承のサイト 39:コノハナ伝承と都万神社 には 次のような 伝承が掲載されている。 水汲みにきた 木花咲耶姫を 瓊瓊杵尊が 見初めた場所が この逢初川と云われ ☆逢初川湧き水口 結婚した ニニギとコノハナが 生活した御殿を 八尋（やひろ）殿 といい、 ☆八尋（やひろ）殿 コノハナが 戸のない産屋に入って火をかけ、 お産をしたところを 無戸室（うつむろ）という。 その跡と伝えるところが、 それぞれ残されている。 ☆無戸室（うつむろ） ========================= ところが、 この「無戸室（うつむろ）」の跡 と伝承される地が他にもあるのだ。 それが宮崎の「木花神社」だ。 伝承地やご陵墓に関して 複数散見されるのが常だが 神話伝承とは複雑怪奇 何とま〜難解なこと。 それだけに 今後の発見に期待を。 ☆☆　日下部氏について　☆☆ 平凡社・地名辞典 宮崎版によると 神職は平安時代から 日向国衛の在庁職を独占しきた 日下部氏が勤め.... この日下部の姓氏は 全国各地に散見される。 史資料の初見はここか。 『日本書紀』巻十五 顕宗天皇即位前紀◆弘計天皇 穴穗天皇三年（丙申四五六）十月。 天皇父市邊押磐皇子及帳内佐伯部仲子。 於蚊屋野爲大泊瀬天皇見殺。因埋同穴。 於是。天皇與億計王聞父見射。 恐懼皆逃亡自匿。 帳内日下部連使主〈使主日下部連之名也。 使主。此云於瀰。〉與其子吾田彦。 〈吾田彦。使主之子也。〉 竊奉天皇與億計王。 避難於丹波國余社郡。 使主遂改名字曰田疾來。尚恐見誅。 從茲遁入播磨國縮見山石室而自經死。 天皇尚不識使主所之。 勸兄億計王向播磨國赤石郡。 倶改字曰丹波小子。就仕於縮見屯倉首。 〈縮見屯倉首。忍海部造細目也。〉吾田彦至此不離。 固執臣禮。 建久8年(1197)の 「日向国図田帳」 の作成はこの日下部が 中心になった。 文治3年(1187)には 在国司職をこの日下部氏から 土持栄妙(盛綱)に替わっている。 建久図田帳作成時には もはや勢力は無く、 以降衰退の一途を。 ☆☆　甘酒発祥の地　☆☆ 母乳が足りず、 西都原より湧き出る清水で田を作り 甘酒を造った。 神代下第九段一書第三◆一書曰。 初火焔明時生兒火明命。 次火炎盛時生兒火進命。 又曰火酢芹命。 次避火炎時生兒火折彦火火出見尊。 凡此三子、火不能害。 及母亦無所少損。時以竹刀、截其兒臍。 其所棄竹刀。終成竹林。故號彼地曰竹屋。 時神吾田鹿葦津姫、以卜定田。號曰狹名田。 以其田稻、釀天甜酒嘗之。又用淳浪田稻爲飯嘗之。 この地名の 「竹屋」や「狭名田」 は複数個所点在するが 「甘酒」 の伝承はここだけ。 ☆酒造メーカーの陳列が

出典・日本書記 故天津彦火瓊瓊杵尊 降到於日向■日高千穗之峯。 而膂完胸副國自頓丘覓國行去。 立於浮渚在平地。 乃召國主事勝國勝長狹而訪之。 對曰。是有國也。取捨随勅。 時皇孫因立宮殿。是焉遊息。 後遊幸海濱見一美人。 皇孫問曰。汝是誰之子耶。 對曰。妾是大山祇神之子。 名神吾田鹿葦津姫。亦名木花開耶姫。 因白。亦吾姉磐長姫在。 皇孫曰。吾欲以汝爲妻。如之何。 對曰。妾父大山祇神在。請以垂問。 皇孫因謂大山祇神曰。 吾見汝之女子。欲以爲妻。 於是大山祇神乃使二女持百机飮食奉進。 時皇孫謂姉爲醜。不御而罷。 妹有國色引而幸之。 則一夜有身。 故磐長姫大慙而詛之曰。 假使天孫不斥妾而御者。 生兒永壽有如磐石之常存。今既不然。 唯弟獨見御。故其生兒。必如木花之移落。 一云。磐長姫耻恨而。唾泣之曰。顯見蒼生者。 如木花之俄遷轉當衰去矣。此世人短折之緑也。 是後神吾田鹿葦津姫見皇孫曰。妾孕天孫之子。 不可私以生也。 皇孫曰。雖復天神之子如何一夜使人娠乎。 抑非吾之兒歟。木花開耶姫甚以慙恨。 乃作無戸室而誓之曰。吾所娠。 是若他神之子者。 必不幸矣。是實天孫之子者。必當全生。 則入其室中以火焚室。 干時焔初起時共生兒號火酢芹命。 次火盛時生兒號火明命。 次生兒號彦火火出見尊。 亦號火折尊。 』齋主。 此云伊幡毘。顯露。此云阿羅幡貳。 齋庭。此云踰貳波。 ▲02神代下第九段一書第三◆一書曰。 初火焔明時生兒火明命。 次火炎盛時生兒火進命。 又曰火酢芹命。 次避火炎時生兒火折彦火火出見尊。 凡此三子、火不能害。 及母亦無所少損。時以竹刀、截其兒臍。 其所棄竹刀。終成竹林。故號彼地曰竹屋。 時神吾田鹿葦津姫、以卜定田。號曰狹名田。 以其田稻、釀天甜酒嘗之。又用淳浪田稻爲飯嘗之。 注）：古事記に関しては 次を海幸彦と隼人